r>     窃窃私语声，随之大起，在场很多人都是听说过这种东西的名声的！

    即便不知道的，现在听到这些人交谈，也一下子都了解了。

    叶长生和妙玉在看到这滴液体后，也一下子坐不住了，两人对视一眼，皆感到惊讶无比。

    这癸水之精，对他们两人中的任何一人来说，都是非常重要的东西。

    叶长生几乎在一瞬间，心里就产生了志在必得的想法。

    癸水之精，对他未来的修炼很重要，关系到他之前得到的那页金阙玉书中的大五行蕴灵诀。

    第四百二十九章 五行神雷与大五行仙光

    在得到大五行蕴灵诀后，叶长生和妙玉之间，曾经就这门功法的修炼，商讨过很多次。

    仙界流传下来的功法，往往都有一个共同的特征，那就是修炼起来很慢。

    大抵是仙界之人，不缺时间，在寿元和天劫方面，远比下界的修士从容的多，所以他们对功法的追求和下界修士完全不同。

    仙界之人，普遍追求那种修炼较慢，但修炼有所成就后，威力又极大的那种功法。

    金阙玉书内页的那些功法，几乎都是如此，比如五脏锻元功想要修炼成功，至少得五六万年。

    大五行蕴灵诀虽然没有那么夸张，但想要凭借这门功法修炼到合体、大乘的境界，那要花费的时间，比别的功法不知道漫长了多少。

    叶长生和妙玉并非仙界之人，自然是不愿意慢慢去熬时间修炼此功法的。

    因此，他们两人曾商讨过，该如何将修炼这门功法的时间缩短。

    大五行蕴灵诀，修炼的难点在于如何在五脏之中，蕴养大五行仙光。

    这是主要拖慢这门功法修炼进度的问题所在，那么如果解决了这个问题的话，这门功法的修炼进度将会加快许多。

    叶长生和妙玉想出来的解决办法就是，收集五行灵物，蕴养在五脏之中，以这种外物的五行之气滋养五脏，从而使五脏尽快的蕴养出大五行仙光来。

    这无疑是一个取巧的办法，叶长生他们不知道仙界之人修炼这门功法时是不是这么修炼的，但是他们毫无疑问是打算这么去干了。

    否则仅凭自身五脏所蕴养的五行之气浓郁到能蕴养出大五行仙光来，那不知道得等多少年。

    既然决定这样做，那自然掌握的五行灵物是越精纯，越顶级就越好。

    恰巧的是，叶长生手中刚好有顶级的五行灵物。

    木属性方面，叶长生手里有三大神木，金雷竹、养魂木和灵眼之树。

    这三种神木，任何一种都可以蕴养进肝脏中，在肝宫内滋养至木之气。

    不过在选择何种神木方面，叶长生曾经犹豫过许久。

    因为这三种神木各有各的特征，将它们放进肝宫中后，必然会让他将来修炼出的大五行仙光出现不同的神通。

    选择不同的神木就代表了不同的发展方向，自从决定要用五行灵物滋养五行仙气之后，叶长生的这个大五行蕴灵诀，就已经走上了一条与众不同的发展道路。

    可能会修炼出一个仙界开创之人自己都没有预料到过的结果。

    这可以说是叶长生和妙玉合力对大五行蕴灵诀的一次小小的改编，改编后会修炼出什么样的结果，他们现在是无法预料的。

    如果叶长生选择了天雷竹的话，那他体内的大五行仙光，将会往大威力、灭敌的方向发展。

    那么之后，叶长生搜集其他的五行灵物的时候，也要搜集携带一些雷属性的东西。

    这天底下有五大神雷，辟邪神雷是至木神雷，也就是说叶长生最好是去搜集其他四种属性的神雷。

    而如果他选择了养魂木的话，那就会向另外一个方向发展，他可以把五脏做为五处居所，在其中培养出五具五行化身来。

    不难想象，将来这些五行化身必然能培养到拥有种种不可思议的神通的地步。

    当然，选择这个方向的话，就意味着叶长生也必须要去搜集具有蕴养神魂能力的其他五行之物。

    最后一个方向就是用灵眼之树，这个方向就很简单了，就是加快修行的速度。

    将蕴养五行灵气的时间，大大的缩短。

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